نقل الشيخ احمد الدر العاملي عن زعيم الحوزة العلمية في قم المقدسة |المرجع الشيخ الوحيد الخراساني| : لعن الله من يحرِّفون الكلم عن مواضعه وينسبون لنا ما لم نَقُله.
💡 أوضح سماحة المرجع الديني الكبير الشيخ الوحيد الخراساني (حفظه الله) ـ صبيحة اليوم السبت 5 جمادى الثاني 1438 للهجرة الموافق 4-3-2017 م قبيل درس الفقه ـ أنَّه تمَّ تحريف ما نُقل عنه في محاضرته الأخيرة.
وأشار سماحة الشيخ إلى أن الكلام كان في مقام المحاججة وإلزام الخصم على مبنى أبي بكر المدَّعي بأنَّ ما تركه النبي صدقة، وأنه لم يفْتِ بوجوب نبش القبر كما نسبَهُ إليه بعض المغرضين!!
وكان مما قاله (حفظه الله):.
قبل الشروع بالبحث فإن تقديم الشكر لازم وضروري للهيئات التي رفعت راية العزاء للصديقة الكبرى في الفاطمية.
وكل راية مصداقٌ لإحياء أمر آل محمد، وتعزية لصاحب العزاء ولي العصر صاحب الزمان.
الأمر الآخر الذي يلزم الإشارة إليه هو أن هذه الأبحاث تطرح للعلماء لا للجهال، وتحريف المطالب موجب للعن الله تعالى.
نحن لم نقل أن نبش القبر واجب، وأنه ينبغي إخراج جنازتيهما.
بل هذا بيان الصدِّيق!!
لماذا؟
لأنه جاء في بحث حجية الظواهر أن لا إشكال في حجية الدلالة المطابقية والدلالة الإلتزامية، وأنها حجة في اللازم البين. (مسألة أصولية)ا
ونتيجة هذا المبنى الذي لا يقبل النقاش أن بيان الصدِّيق!! في مقابل الصدّيقة الكبرى من أن (ما تركت صدقة).
فنتيجته ودلالته الإلتزامية أن لكل مؤمن ممن كان مورداً لهذه الصدقة حق الاعتراض على دفنهما.
وهنا يطرح هذا السؤال: هل كان دفنهما بإذن جميع المسلمين أم لا ؟
وليس بين النفي والإثبات منزلة أخرى.
ولمَّا لم يكن هناك إذن، فلا محالة يثبت حق لكل مسلم.. هذا مقتضى الحق.. والنتيجة سلطنة المسلمين على نبش القبر وإخراج هذين الشخصين.
👈🏻 هذا بيان أبي بكر، بحجية الدلالة الإلتزامية.
‼️ ولعن الله من (يحرفون الكلم عن مواضعه) وينسبون لنا ما لم نقله.
👈🏻 في حين أن هذا هو قولُ أبي بكر نفسه، بحجية الدلالة الإلتزامية.
هذا بحث مهم حيث كان التنبيه لازماً كما تقديم الشكر للهيئات.
والحمد لله رب العالمين.
📜 خلاصة كلام المرجع الوحيد: (ما نسبوه إليه لم يكن رأياً له، بل كان إلزاماً للخصم ونقضاً عليه، بأنّه إن التزمتم بقول أبي بكر ـ أن النبي قال "ما تركناه صدقة" ـ فالتزِموا بأنَّ بيت النبي حقٌّ لكل مسلم!! وأن أبا بكر وعمر دُفِنا في أرضٍ هي للمسلمين دون إذنٍ منهم!! فيحق لكل مسلم نبش القبرين على رأي أبي بكر!!)ا
👇🏻ملاحظة👇🏻
قوله (حفطه الله): الصدِّيق!! أي الذي ترونه صدِّيقاً، مبالغةً في إلزام الخصم.
وليس في مقام المدح كما لا يخفى على أحد
•================•
المصدر :الصفحة الرسمية للشيخ احمد الدر العاملي
وايضا تجدون الكلام في الموقع الرسمي لسماحة المرجع اية الله الشيخ الوحيد الخراساني دام ظله :
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق