الحمد لله رب العالمين وصلى الله على الجد المصطفى محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على اعدائهم
متباركين بهذا اليوم الا وهو يوم الغدير الاغر سائلين من الله ان يعجل.فرج مولانا صاحب الزمان وان يكون الغدير القادم في زمن دولته انه سميع الدعاء
بهذه المناسبة احببت ان اسرد هذا البحث البسيط وهو تصحيح المحققين لاثر تهنئة عمر لأمير المؤمنين علي ع بالولاية نبدأ على بركة الله
((المصادر مع التصحيح لهذا الاثر))
اولا فضائل الصحابة
اورد الامام احمد بن حنبل في كتابه فضائل الصحابة :حدثنا عبد الله قثنا أبي نا عفان قثنا حماد بن سلمة قال أنا علي بن زيد عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال :كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا بغدير خم فنودي فينا الصلاة جامعة وكسح لرسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرتين فصلى الظهر وأخذ بيد علي فقال ألستم تعلمون اني أولى بالمؤمنين من أنفسهم قال بلى قال ألستم تعلمون إني أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فأخذ بيد علي فقال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال فلقيه عمر بعد ذلك فقال هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة .
وقد صححه وصي الله بن محمد عباس رئيس كلية الشريعة والدراسات الإسلامية و قال: إسناده ضعيف لأجل علي بن زيد بن جدعان وهو في المسند ج 4 ص 281 بهذا الإسناد مثله أخرجه ابن أبي عاصم في السنة ( ل 134ب )عن شيخه هدبة عن حماد . والحديث صحيح ومضى برقم 947 ويأتي برقم 1024
ثانيا ذخائر العقبى
اورد محب الدين الطبري في ذخائر العقبى :عن البراء بن عازب (ر) ، قال : كنا عند النبي (ص) في سفر فنزلنا بغدير خم فنودى فينا الصلاة جامعة وكسح لرسول الله (ص) تحت شجرة فصلى الظهر وأخذ بيد علي ، وقال : الستم تعلمون إني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، قالوا : بلى فأخذ بيد علي ، وقال : اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، قال : فلقيه عمر بعد ذلك ، فقال : هنيئا لك يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة ، أخرجه أحمد في مسنده ،
ثالثا خاتم النبيين
اورد ابن زهرة في كتابه خاتم النبيين :وفى بعض الروايات الصحيحة أن النبى صلى الله تعالى عليه وسلم أخذ بيد على، فأقامه عن يمينه، وقال: ألست أولى من كل امريء من نفسه، قالوا بلى، قال فإن هذا مولى أنا مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه. فلقى عمر بن الخطاب عليا، فقال له: «هنيئا لك أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة» وقد روى حديث من كنت مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه.رواه أصحاب السنن الأربع والإمام أحمد بطرق صحيحة
[[وقفة مع كلام ابن زهرة]]
قال ابن زهرة بعد ايراده لهذا الحديث :وبينا انه مع صحته لا يدل على انه اولى بالخلافة من الشيخين ابي بكر وعمر.
والجواب : كيف يكون ذلك ياشيخ وقد ثبت عن النبي ص في الصحيح انه قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم ثم بعدها قال انا من كنت مولاه فهذا علي مولاه
وكلام النبي ص الست اولى بالمؤمنين من انفسهم استنادا لقوله تعالى ((النبي اولي بالمؤمنين من انفسهم))
وقد فسرت امهات كتب التفسير انه احق بانفسهم من كل شيء في امور الدين والدنيا وحكمه انفذ عليهم واكتفي بتفسير النسفي حيث قال النسفي في تفسيره [[ (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم) * أي أحق بهم في كل شيء من أمور الدين والدنيا وحكمه أنفذ عليهم من حكمها فعليهم ان يبذلوها دونه ويجعلوها فداءه أو هو أولى بهم أي أرأف بهم وأعطف عليهم وأنفع لهم ]]
فاذا كان النبي ص هو اولى بالمؤمنين من انفسهم اي هو احق بأنفسهم من غيرهم ياشيخ وحكمه نافذ عليهم فكذلك امير المؤمنين علي ع لان الرسول ص قال هذه الكلمة الست انا اولى بالمؤمنين من انفسهم ثم بعدها نصب امير المؤمنين ع للولاية فالحديث واضح وجلي انه يدل على الخلافة وانه وصي النبي ص من بعده وان النبي ص اوصى به من بعده اما المحبة فهنالك حديث اوضح منه يشهد بالمحبة كقول النبي ص :ياعلي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق
فهذا الحديث واضح وجلي ويدل على المحبة
وخلاصة الامر ان حديث انا من كنت مولاه فهذا علي مولاه يدل على الخلافة والنص واضح
رابعا تاريخ مدينة السلام
اورد الخطيب البغدادي في تاريخ مدينة السلام :ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، أنَّا أَبُو نَصْرِ حَبْشُونُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ الْخَلَّالُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ الْقُرَشِيُّ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ مَطَرٍ الورَّاق، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " مَنْ صَامَ يَوْمَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ كُتِبَ لَهُ صِيَامُ سِتِّينَ شَهْرًا وَهُوَ يَوْمُ غَدِيرِ خُمٍّ لَمَّا أَخَذَ النَّبيّ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ: " أَلَسْتُ وَلِيَّ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ " فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بَخٍ بَخٍ لَكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ أَصْبَحْتَ مَوْلَايَ وَمَوْلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ * (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينكم) * وَمَنْ صَامَ يَوْمَ سَبْعَةٍ وَعِشْرِينَ مِنْ رَجَبٍ كُتِبَ لَهُ صِيَامُ سِتِّينَ شَهْرًا وَهُوَ أَوَّلُ يَوْمٍ نَزَلَ جِبْرِيلُ بِالرِّسَالَةِ.
قَالَ الْخَطِيبُ: اشْتَهَرَ هَذَا الْحَدِيثُ بِرِوَايَةِ حَبْشُونَ وَكَانَ يُقَالُ إِنَّهُ تَفَرَّدَ بِهِ، وَقَدْ تَابَعَهُ عَلَيْهِ أَحْمَدُ بْنُ عبيد اللَّهِ بْنِ العبَّاس بْنِ سَالِمِ بْنِ مِهْرَانَ المعروف بابن النبري
[[الخاتمة]]
فالحديث صحيح بشواهده وثابت ان عمر الفاروق قد هنأ امير المؤمنين علي ع بالولاية ومع محاولات الوهابية تضعيفه لا يفيد بذلك كما مر
لان الحديث صححه علماء ومحققين وهذا والحمد لله رب العالمين وصلى الله على الجد المصطفى محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على اعدائهم اجمعين.
لان الحديث صححه علماء ومحققين وهذا والحمد لله رب العالمين وصلى الله على الجد المصطفى محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على اعدائهم اجمعين.
كتبه وحرره انصار الكرار بتاريخ ١٧/ذو الحجة/١٤٤٣هجريا