الامام القائد الخامنئي دام ظله : اثبات احقية اهل البيت ع واثبات امامتهم ليست فتنة

هذا ما رد به الامام القائد الخامنئي دام ظله على وزير تربية الاردن عندما قام الوزير بهاجمة السيد محمد التيجاني حفظه الله واتهمه بانه يقوم بشن حملات ضد الصحابة(لانه يكشف الحقائق بطرح علمي بدون سب ) وانه يفرق الامة 

فهنا قاطعه الامام القائد  مدافعا عن السيد التيجاني وقال :ماكتبه الشيعة قديما وحديثا ليس الا دفاعا عن اهل البيت ع والتعريف بأحقيتهم وامامتهم لكل المسلمين. 

[[الامام المهدي من ينتقم من اعداء ال محمد ع وينتصر للدين لا غير]]

[[الامام المهدي من ينتقم من اعداء ال محمد ع وينتصر للدين لا غير]]

ورد في بصائر الدرجات 2 حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ دَاوُدَ الْعِجْلِيِّ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)قَالَ‌ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى حَيْثُ خَلَقَ الْخَلْقَ خَلَقَ مَاءً عَذْباً وَ مَاءً مَالِحاً أُجَاجاً فَامْتَزَجَ الْمَاءَانِ فَأَخَذَ طِيناً مِنْ أَدِيمِ الْأَرْضِ فَعَرَكَهُ عَرْكاً شَدِيداً فَقَالَ لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ وَ هُمْ فِيهِمْ كَالذَّرِّ يَدِبُّونَ إِلَى الْجَنَّةِ بِسَلَامٍ وَ قَالَ لِأَصْحَابِ الشِّمَالِ يَدِبُّونَ إِلَى النَّارِ وَ لَا أُبَالِي ثُمَّ قَالَ‌ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى‌ شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ‌ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ الْمِيثَاقَ عَلَى النَّبِيِّينَ فَقَالَ‌ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ‌ ثُمَّ قَالَ وَ إِنَّ هَذَا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ إِنَّ هَذَا عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَالُوا بَلَى فَثَبَتَتْ لَهُمُ النُّبُوَّةُ وَ أَخَذَ الْمِيثَاقَ عَلَى أُولِي الْعَزْمِ أَلَا إِنِّي رَبُّكُمْ وَ مُحَمَّدٌ رَسُولِي وَ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ أَوْصِيَاؤُهُ مِنْ بَعْدِهِ وُلَاةُ أَمْرِي وَ خُزَّانُ عِلْمِي وَ إِنَّ الْمَهْدِيَّ أَنْتَصِرُ بِهِ لِدِينِي وَ أُظْهِرُ بِهِ دَوْلَتِي وَ أَنْتَقِمُ بِهِ مِنْ أَعْدَائِي وَ أُعْبَدُ بِهِ طَوْعاً... الى اخر الرواية.

[[اقول]] والرواية تدل ان الذي سوف ينتصر به الدين ويقيم دولة اهل البيت ع والذي سوف ينتقم من اعداء ال محمد ع ويفضح فعلهم للعالم هو الامام الحجة روحي له الفداء والقادة ال٣١٣ وجيشهم فقط وهذا شاهد اخر يدحض ما يدعيه اصحاب الرايات الطاغوتية الذين اصحايها يعبدون من دون الله الذين حاولوا اخذ دور الامام المهدي بأنهم سوف يغيرون العالم ويجعلون الناس كلهم يتبع اهل البيت ع كقضية فيلم يوم العذاب الذي ادعى صاحبه انه سوف يشيع العالم ويجعل الناس تعرف مظلومية الزهراء ع وهذا فسق وانحراف فإن الذي سوف يظهر مظلومية الزهراء ع للعالم كما بينا في بحث سابق ويظهر حقيقتها هو الامام الحجة فقط وانصاره الذين يخرجون معه فلا الشيخ المفيد ولا شيخ الاسلام المجلسي ولا السيد خوئي ولا الامام خميني ولا المرجعية السيد سيستاني ولا الامام القائد الخامنئي (روحي فداهم) وهم على راسي ولا اي شخص مدعي دجال مدعي للمشيخة واعني غربان لندن وعبيدهم واكرر تكليفنا في زمن الغيبة ان نبين ما جرى على اهل البيت ع في مجالس علمية و بحوث علمية بدون سب وفي حدود مقدرتنا لا ان ندعي اننا سوف نجعل العالم يعرف حقيقة اهل البيت ع ونجعل العالم يتبعهم اكرر اخوتي هذا دور الامام الحجة بن الحسن (روحي لتراب مقدمه الفداء) احذروا من الوقوع بهذا الخطأ العظيم بارك الله بكم هذا من باب التكرار من اجل الفائدة هذه رواية اخرى تبين ما نقول لذلك كررنا الموضوع من اجل الفائدة

جعلنا الله واياكم من انصاره في زمن خروجه لكي نساهم مع صاحب القضية الامام الحجة (عج) بتبيان حقائق اعداء اهل البيت ع للعالم

كتبه وحرره انصار الكرار بتاريخ ٢٢/شوال/١٤٤٣ هجريا

المصدر :

بصائر الدرجات 📚

ماهو مراد يحكم الامام المهدي بحكم النبي داود ع؟

ماهو مراد يحكم الامام المهدي بحكم النبي داود ع؟

ورد في الارشاد للشيخ المفيد : وروى عبد الله بن عجلان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: " إذا قام قائم آل محمد عليه وعليهم السلام حكم بين الناس بحكم داود لا يحتاج إلى بينة، يلهمه الله تعالى فيحكم بعلمه، ويخبر كل قوم بما استبطنوه، ويعرف وليه من عدوه بالتوسم، قال الله سبحانه وتعالى: ﴿إن في ذلك لآيات للمتوسمين * وإنها لبسبيل مقيم﴾ (3) " (4).

[[اقول]وقد بين الامام ااصادق ع معني حكم الامام المهدي كحكم  النبي داود ع فأنه عجل الله فرجه كنبينا داود لا يسأل عن بينة عندما يحكم وان الله يلهمه العلم لكي يعرف الصادق والكاذب قال الشيخ المازندراني في شرح اصول الكافي :
قوله ( فإذا ورد علينا الشيء الذي ليس عندنا تلقانا به روح القدس ) كما تلقى داود ( عليه السلام ) في رجل استعدى على رجل فقال : إن هذا أخذ مالي ، فأوحى إليه أن هذا المستعدي قتل أبا هذا وأخذ ماله ، فأمر داود بالمستعدي فقتل وأخذ ماله فدفعه إلى المستعدى عليه فعجب الناس . وكما تلقاه في شيخ تعلق بشاب معه عنقود من عنب فقال الشيخ : يا نبي الله إن هذا الشاب دخل بستاني وخربه وأكل منه بغير إذني ، فقال داود للشاب : ما تقول ؟ وأقر به ، فأوحى إليه أن يا داود إن هذا الشيخ قد اقتحم على أبي هذا الغلام في بستانه فقتله وغصب بستانه وأخذ منه أربعين ألف درهم فدفنها في جانب بستانه فادفع إلى الشاب سيفا ومره أن يضرب عنق الشيخ وادفع إليه البستان ومره أن يحضر موضع كذا ويأخذ ماله . وكما تلقاه في بقرة اختصم رجلان فيها فجاء هذا ببينة وجاء هذا ببينة فأوحى إليه خذ البقرة ممن هي في يده فادفعها إلى الآخر واضرب عنقه لأن الذي كانت البقرة في يده قتل أبا هذا وأخذ البقرة منه ، وأمثال ذلك كثيرة

انتهى قوله فيتبين ان حكم سيدنا داود ع كان بالالهام  عن طريق المعرفة من الله كذلك حكم الامام المهدي في دولته دولة العدل الالهية بدون بينة اي بدَون شهود
وفقنا الله واياكم لكي نشهد هذا اليوم العظيم
وهذا وصلى الله على الجد المصطفى محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على اعدائهم اجمعين
حرره وكتبه انصار الكرار بتاريخ ٢١/شوال/١٤٤٣ هجريا

المصادر :
الارشاد للشيخ المفيد📚
شرح اصول الكافي للمازندراني📚

[[ تنبأ الامام الصادق ع بقيادة الجمهورية الاسلامية في ايران للأمة وستكون مقام الحجة وهذه احدى علامات الظهور ]]

[[ تنبأ الامام الصادق ع  بقيادة الجمهورية الاسلامية في ايران للأمة وستكون مقام الحجة وهذه احدى علامات الظهور ]]

ورد في البحار : وروي بأسانيد عن الصادق عليه‌السلام أنه ذكر كوفة وقال ستخلو كوفة من المؤمنين ويأزر [ يأرز ] عنها العلم كما تأزر [ تأرز ] الحية في جحرها ثم يظهر العلم ببلدة يقال لها قم وتصير معدنا للعلم والفضل حتى لا يبقى في الأرض مستضعف في الدين حتى المخدرات في الحجال وذلك عند قرب ظهور قائمنا فيجعل الله قم وأهله قائمين مقام الحجة ولو لا ذلك لساخت الأرض بأهلها ولم يبق في الأرض حجة فيفيض العلم منه إلى سائر البلاد في المشرق والمغرب فيتم حجة الله على الخلق حتى لا يبقى أحد على الأرض لم يبلغ إليه الدين والعلم ثم يظهر القائم عليه‌السلام ويسير سببا لنقمة الله وسخطه على العباد لأن الله لا ينتقم من العباد إلا بعد إنكارهم حجة. 

[[اقول]] واهم العلامات التي تحققت هو ان القيادة في ايران اصبحت تحت قيادة الولي الفقيه بعد انتصار الثورة الاسلامية في ايران   بقيادة الامام الخميني رضي الله عنه  وعندما اشار الامام الى العراق عبر عنه بالكوفة وعندما اشار الامام لايران عبر عنها بقم وقد صرح الامام ان الجمهورية الاسلامية قبل الظهور المقدس ستكون قائمة في مقام الحجة  وهذا ما نسميه اليوم قيادة الولي الفقيه  في عصر الغيبة وهو ان الفقيه له ما لرسول الله ص في عصر الغيبة الا ما اخرجه الدليل  والقيادة اليوم هي بقيادة الامام الخامنئي دام ظله الوارف فنسأل الله الثبات على خط الولي الفقيه القائم بمقام الحجة   الى ان تسلم الراية  الى الامام المهدي عجل الله فرجه

وهذا وصلى الله على الجد المصطفى محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على اعدائهم اجمعين

حرره وكتبه انصار الكرار بتاريخ ٢٠/شوال / 1443 هجريا

المصدر :

بحار الانوار لشيخ الاسلام المجلسي📚

الشيخ بشير النجفي دام ظله: ترضي الشيخ احمد الوائلي رض على الشيخين صادر عن تقية لحفظ الشيعة

[[مالك الاشتر وسلمان والمقداد سيرجعون مع الامام المهدي ويكونون حكاما في دولته]]

ما رواه الشيخ المفيد أيضا في آخر " الإرشاد " قال: روى المفضل بن عمر، عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: " يخرج القائم (عليه السلام) من ظهر الكوفة سبعة وعشرين رجلا، خمسة عشر من قوم موسى، الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون، وسبعة من أهل الكهف، ويوشع بن نون، وسلمان، وأبا دجانة الأنصاري، والمقداد، ومالك الأشتر، فيكونون بين يديه أنصارا وحكاما " (4).

[[اقول]] وهذا يتبين انه ليس فقط مالك الاشتر وسلمان والمقداد سيرجعَون بل ايضا اصحاب الكهف وسيكونون انصار القائم وحكاما في زمن دولته الكريمة  وفقنا الله واياكم لكي نشهد هذا اليوم الغظيم

وهذا وصلى الله على الجد المصطفى محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على اعدائهم اجمعين 

حرره وكتبه انصار الكرار بتاريخ ١٩/شوال/١٤٤٣ هجريا

المصدر :

الارشاد للشيخ المفيد 📚

موقف الشيخ الوائلي من خلافة ابي بكر [[الشيخ الوائلي ينسف نظرية الشورى التي تدل على خلافة ابي بكر]]